بلاد ما بين النهرين ومنطقة تاريخية للشرق الأوسط (آسيا)، وشملت في العراق من الأنهار: دجلة والفرات. بلاد ما بين النهرين، في اليونانية، تعني المنطقة الواقعة بين نهري. تمتد من صحراء سوريا، لا، إلى شواطئ الخليج الفارسي، س. س.، تضم اثنين من مجالات متميزة:
هضبة عالية أو بلاد ما بين النهرين، الدستور الجيولوجية المعقدة، حيث الطرق العلمية؛
السهول أو أقل بلاد ما بين النهرين، مصدر الأخيرة بدائية، والكامل للبحيرات الشاطئية والمستنقعات والقنوات الطبيعية.
ارتفاع من 75 مترا، تقع بالقرب من مدينة بغداد، علامات الحدود بين على حد سواء
هو بالضبط في هذه المرحلة أن الكثير من الدورات الدراسية للنهرين الشهيرة: نهر دجلة، الذي ينبع من جبال كردستان، ونهر الفرات، الذي ينطلق من هضبة الأناضول، متشابكة مياهها من خلال المستنقعات والبحيرات والقنوات. تولوا لجمع شمل قبل وقت قصير من الفم، ودمج واحد: الدردشة-ش-العربية (نهر العرب)، التي تطلق في الخليج الفارسي.
وفي حزيران/يونيه وتموز/يوليه،، مياه هذه الأنهار نتيجة لعملية الدمج من صالات العرض الموجودة في المنابع والأمطار الغزيرة التي تقع في الدورات الدراسية العليا وتفيض في السهل إخصاب المنابع.
هذه السهول الغنية اجتذب عددا من الناس، الذين اجتمعوا واختلط، وشنت الحرب وسيطرت بعضها البعض، تشكل ما نسميه “حضارة ما بين النهرين”. من بين هؤلاء لدينا:
السومريين
البابليين
الآشوريين
الكلدان
العلاقات الاجتماعية في بلاد ما بين النهرين
وقسمت إلى الطبقات الاجتماعية لمجتمع ما بين النهرين. الكهنة، والارستقراطيين، والعسكريون والتجار شكلت الطبقات المميز (الأقلية). قد تشكلت غالبية السكان من الحرفيين والفلاحين والعبيد.
دين
Mesopotamians يعبد آلهة شتى، ويعتقد أنها كانت قادرة على القيام الكثير من الخير سيئة. الآلهة تختلف عن الرجل بأن يكون أكثر قوية وقوية وخالدة. كل مدينة كان الله نفسه، وعندما يمكن للمرء أن يرى الهيمنة السياسية على الآخر، الله بك أيضا أصبح أكثر بروزا.
على سبيل المثال، في زمن حمورابي، كان يعبد الله “ماردوك البابلي” في جميع أنحاء الإمبراطورية.
وكان الإله أنثى إيستر، آلهة الطبيعة والخصوبة. السومريين اعتبار الدور الرئيسي للعب في الحياة، وعبادة آلهتهم، وعندما توقف في صلواتنا، والأيسر التماثيل الحجرية التي مثلت في المذابح للصلاة في اسمه.
التنظيم السياسي
وكانت المستنقعات سومر القديمة (الآن جنوب العراق)، مهد للمدن في العالم. المدن-الدول تنتمي إلى الله، ممثلة بالملك. تمتد إلى جميع المدن سلطة الملك. وكان يساعده الكهنة والمسؤولين والوزراء.
وأكد مشرع باسم الآلهة، الممارسات الدينية، والمشرف للدفاع عن مملكته، المحمية وتنظيم الاقتصاد.
وكان حاكم بلاد ما بين النهرين ألمع حمورابي، جيم 1750 قبل الميلاد، الملك البابلي، والذين تمكنوا من قهر بلاد ما بين النهرين. حمورابي أسس إمبراطورية شاسعة، التي تفرضها إدارة نفسها والقوانين نفسها. التشريع يستند إلى قانون القصاص (العين بعين)، والأسنان للأسنان، وذراع للذراع، وما إلى ذلك
هو رمز الشهير حمورابي، أول مجموعة من القوانين المكتوبة في التاريخ.
الاقتصاد
بلاد ما بين النهرين الاحتفاظ باتصال دائم مع الشعوب المجاورة. بابل ونينوى مترابطة بالقنوات وكانت هاتين المدينتين الأكثر أهمية. وقدم على متن قوارب الملاحة في نهري دجلة والفرات. وكانت الأنشطة الاقتصادية الرئيسية الزراعة والتجارة. ووضعت ميسوبوتاميانس أيضا حياكة، البنادق المصنعة والمجوهرات والأشياء المعدنية؛ صيانة المدارس لتحسين صنع الأسلحة والسيراميك.
وكانت التجار في قوافل، تقديم منتجاتها إلى البلدان المجاورة ومناطق أكثر بعدا. الأسلحة المصدرة، والأقمشة، والكتان، والصوف والسجاد، فضلا عن الأحجار الكريمة والعطور.
من هذه الأراضي جلب المواد الخام التي كانت مفقودة في بلاد ما بين النهرين، كالعاج من الهند، والنحاس من قبرص والخشب من لبنان.
العلوم
على الرغم من أن قد تم اختراع العجلة الشعبية بوتر في عصور، كان السومريين الذين بنوا أول المركبات ذات العجلات.
تطوير المعرفة التي اكتسبها السومريين، البابليين باكتشافات جديدة، مثل التقويم ومزوله.
الكلدان، دون شك، الأكثر قدرة على تاريخ بلاد ما بين النهرين العلماء، وقد تركت مساهمات هامة في مجال علم الفلك. كما علم Mesopotamians للأوزان والمقاييس.
وينبغي أن ميسوبوتاميانس، عدة عناصر حضارتنا الخاصة، مثل:
السنة من 12 شهرا وأسبوع من أيام 07
تقسيم اليوم إلى 24 ساعة،
الإيمان بالابراج وأثنى عشر علامات زودياك،
عادة تقديم زرع وفقا لمراحل القمر،
دائرة 360 درجة،
العمليات الحسابية لعملية الضرب.
الكتابة
اختراع الكتابة يعود إلى السومريين.
كتبوا على الطين الناعمة مع معونة الغصن. التتبع التي خلفتها هذه النصائح على شكل آسفين (الخامس)، ومن ثم اسم “المسمارية”.
مع اسطوانات الطين، Mesopotamians عقودهم، بينما في مصر كان من ورق البردي المستخدمة.
في عام 1986، اكتشف علماء الآثار قرب بغداد، “عاصمة العراق”، واحدة من أقدم المكتبات في العالم، والتي يرجع تاريخها إلى العاشر قبل الميلاد القرن.
المكتبة الواردة حول 150,000 الطوب من الطين مع نقوش سوميرياناس. تميزت بالأدب قصائد دينية والمغامرة.
الهندسة المعمارية
بناء مميزة للعمارة السومرية هو الزقورة، بعد الكثير نسخها بواسطة أشخاص قد نجح أحد آخر في المنطقة. وكان أحد المباني الشاهقة، تتألف من المصاطب المتعاقبة وتغلبت بمعبد صغير.
خبز في الأعمال المعمارية سومر الطوب (لأن الحجر كانت مكلفة للغاية) وكبلات البلاط. وفضلت بناء قصور. مساكن الرقيق والرجال في ظروف متواضعة كانت في بعض الأحيان، مكعبات لبنة بسيطة، الخام، مغلفة بالطين. وكان السقف مسطح وتقدم مع جذوع النخيل والطين المضغوط. منازل بسيطة بدون نوافذ وفي الليل كانت مضاءة بمصابيح زيت السمسم.
الفن في بلاد ما بين النهرين
الحديث عن فن هذه الحضارة التي مجموعة من عدة شعوب مثل السومريين والآشوريين، البابلية، العبرانيين، الفينيقيون، الميديين، والفرس ووالحثيين، يجب أن نقول أن الكتاب المقدس يقول لنا من محاكم العدل بين الآشوريين وبرج بابل نينوى مهيب.
الأسر من 60 سنة اليهود وغزو نبوخذنصر. حكم الله ضد عاهرة كبيرة وحفظها من غضبه، أن سبعة من ملائكته سكب على الأراضي من نهر الفرات. الأنبياء أشعياء وارميا رسمت رؤاها رهيب لتدمير الأكثر شهرة بين الممالك.
قليلاً أكثر من قرن، كان العلم كله آشور كتاب مغلق. واليوم، يمكنك كتابة تاريخ أكثر من 2000 سنة من بلاد ما بين النهرين وترسم الشخصيات الحقيقية لاسيادهم.
الحديث عن الحضارة ما يجعلنا ندرك لغزا ينطوي على شعب بأكمله وقصة.
وأدان هذه الحضارة كان ارند تختفي. “أنه سيتم تمديد له من ناحية ضد الشمال وتدمير آشور وسيجعل نينوى الخراب، والأراضي القاحلة كصحراء، تكمن فيه كل شيء”.
الأرض بين النهرين، اختبأ لعدة قرون وقصور ومعابد وتماثيل الملوك والآلهة. كان حضارة غنية ومليئة بأسرار. القصور علقت، حدائق منشطات الطوب المزجج المزخرفة والمرمر، مجنح الأسود والثيران، والنسر وتماثيل عملاقة تسمى “المحاربين من يهوه”. وكان كتاب مغلق وبضعة عقود الحكام الآشورية يبدو لنا أساطير وأشباح.
حقيقة هذه الحضارة والوقائع المثبتة لا يحتاج العلم. وكانت الممرات كبيرة ككتاب الموتى، سدوم ولعموره ونوح، Moses، جالوت، حرب طروادة، الإلياذة والاوديسة قصص أو أساطير والواقع أو الخيال، وما يمكننا أن نستنتج هو أننا تركت تراثا عظيما في التماثيل، كتب، والسفلي واللوحة في الحفريات أجريت في عام 1840.
الناس في هذا الوقت قد بلغ درجة عالية من التنمية في الرياضيات وعلم الفلك، والطب والعلوم.
اللوحة كان تابعا للنحت والزخارف الملونة عنصرا مكملاً قوية في المواقف الدينية.
اللوحة هو عدم وجود الثلاثة أبعاد، حيث تجاهل العمق.
في للالعملاق، واستخدام البلاط المزجج و conchas، أم لؤلؤ إذا برز في الأعمدة والجدران.
في الموسيقى والصكوك تسجل في الصخور ونظامها الموسيقية لا شيء يأتي إلينا.
في تزيين الحجر المنحوتة كانت الأفاريز مع زخارف دائرية وتركيبات زخرفية الحصول عليها مع مختلف أحكامها، وينحدر من الزخارف القديمة والبيزنطية. بالجص المنحوت والجص، وظيفته وقد استخدمت على نطاق واسع في بلاد فارس إلى معطف الجدران.
كانت منقوشة الخشب بأصداف كانت أبواب وكالة الأمن القومي والتابوت.
سيراميك تم إنشاؤها اباريق برونزية مع الإغاثة تحرث جيدا، الآن الرباط مع الأفاريز والميداليات في الفيروز الأزرق والأخضر، لازوريتي، الذهب، والعقيق والياقوت.
كان مصبوب الزجاج والمينا، ومنحوتة باللون الأحمر والذهب على خلفية الخفيفة.
النحاس والنحاس والذهب في بعض الأحيان كانت تستخدم كثيرا في الأواني أو للزينة البسيطة للأبواب
، وشملت في العراق من الأنهار: دجلة والفرات. بلاد ما بين النهرين، في اليونانية، تعني …){kind=link}